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Si le comique préféré des Japonais a démissionné de ses émissions après plusieurs accusations d’agressions sexuelles, Hitoshi Matsumoto a encore des défenseurs parmi la profession. Signe des difficultés du mouvement #metoo au Japon.

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En réponse à la crise agricole, la Commission a proposé, vendredi, une évolution des règles de la politique agricole commune. Dans le détail, plusieurs conditions environnementales sont abandonnées. Des ONG déplorent une révision présentée dans l’urgence et sans étude d’impact.

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Du 7 au 9 mars, s’est tenu le 3e Forum Théologique Annuel de l’Université Adventiste d’Haïti, autour du thème : « Prophétie et Eschatologie dans l’Adventisme : Clés d’interprétation pour le 21e siècle ». Ce forum, qui a réuni des chercheurs adventistes de différentes parties du monde, visait à aider les leaders adventistes à rester fidèles aux lignes définies par l’Église Adventiste du Septième Jour en matière d’interprétation prophétique.

Plus de 180 personnes, dont des étudiants en théologie, pasteurs, membres d’églises, ainsi que des personnes non adventistes, ont pris part à ce forum, bilingue (en français et en anglais), réalisé à la fois en ligne et en présentiel. C’était une occasion favorable pour les différents participants d’enrichir leur connaissance sur ce thème et les concepts clés toujours dans une perspective adventiste.

Le Doyen de la Faculté de Théologie, Edgard Etienne, a fait remarquer que « en ce 21e siècle, beaucoup de prophètes émergent surtout avec la montée de l’utilisation des médias sociaux. Cette situation crée une certaine confusion dans le milieu ecclésial où certains ont du mal à se positionner ». Pour sa part, le président de l’Université, Sénèque Edmond, a souligné : « Le monde est en train de vibrer au rythme d’évènements divers qui sont interprétés à partir d’horizons divers. L’eschatologie enflamme les réflexions et les clés pour les déchiffrer ne sont pas toujours au niveau des excitations. La nécessité d’une compréhension équilibrée, savante et religieuse des évènements de la fin s’impose dans le dédale des interprétations qui se range dans la gamme comprise entre le farfelu et la folie des extrémistes sensationnels. »

Pour le pasteur Elie Henry, Président de la DIA et ancien Doyen de la Faculté de Théologie de l’UNAH, « cette tradition créée à l’UNAH aura un impact certain sur tous les professeurs, les pasteurs, les frères et sœurs, les intellectuels qui aiment bien étudier et approfondir les sujets. » Dans sa présentation, le pasteur a considéré la prière du Christ, le « Notre Père ». « Ce texte, pour moi, représente une grande prière adventiste, dans le sens qu’il nous invite à avancer dans la réflexion de ce qui sous-tend notre théologie du Dieu qui est aux cieux, qui est notre Père et dont nous sommes les enfants. » En insistant sur le règne de Dieu dans la prière. « C’est une prière que nous devons faire plus souvent car elle couvre beaucoup d’aspects dans notre vie de peuple de Dieu marchant vers le Royaume de Dieu. […] C’est une prière prophétique […] Chaque fois que nous disons que ton règne vienne, nous affirmons que Jésus reviendra. »

Dans la liste des intervenants, il y avait : Efrain Velázquez PhD, Miguel Patino PhD, Elie Henry PhD président de la DIA, Pierre Caporal DMin président de l’UMASH, Petr Činčala PhD Professeur à Andrews University, Etoughe P. Anani PhD, Michelet William PhD, Christian Eugène Ekoto PhD Pasteur au NAD, Carlos Mora PhD, Watland François PhD Vice-recteur aux affaires académiques de l’UNAH, Denis Hidalgo, Michel Oluikpe PhD, Aneury Vargar PhD, Angel Guzman PhD Vice-recteur aux affaires académiques de SETAI et enfin Edmond Sénèque PhD Recteur de l’UNAH.

Les Drs Miguel Patino, Etoughe P. Anani, Carlos Mora et Michel Oluikpe, dans leurs présentations, ont exposé les clés, les enjeux et les méthodes d’interprétation du genre prophétique dans la Bible. Le sujet sur la prophétie, l’eschatologie, et l’adventisme au 21e siècle a été présenté par le Dr Petr Činčala. Le Dr Efrain Velázquez, de son côté, a fait sa présentation sur l’archéologie, la prophétie, et l’eschatologie, et l’adventisme au 21e siècle, tout en invitant les participants à ne pas abandonner leur premier amour. Le Dr Elie Henry a continué pour parler des fondements historiques de l’interprétation dans l’adventisme.

Pour le docteur Miguel Patino, de l’Université de Montemorelos, qui faisait une présentation sur l’interprétation et la compréhension de la littérature apocalyptique, commentant le forum : « Le thème choisi est lié avec ce temps où nous sommes ». Citant Richardson David, il déclare que : « Les interprètes doivent prendre une décision ; leur précompréhension va se déduire de la Bible et être sous le contrôle de la Bible. Ils doivent être constamment ouverts à la modification et à l’élargissement de leurs idées sur la base de l’Écriture… Ils doivent consciemment rejeter toute clé ou système externe imposé à l’Écriture de l’extérieur, que ce soit naturaliste (système fermé de cause à effet sans aucune place pour le surnaturel), évolutionniste (l’axiome développemental), humaniste (les êtres humains comme norme finale), ou relativiste (rejet des absolus)… » Dr Patino a insisté sur la nécessité de se laisser guider par l’Esprit Saint et de prendre en compte le contexte de rédaction du texte biblique afin de l’interpréter et de le comprendre. Pour lui, il y a une méthodologie différente pour approcher chaque type de prophétie dans la Bible : les prophéties classiques et les prophéties apocalyptiques. Il a aussi déclaré : « Nous devons nous souvenir que les prophéties apocalyptiques sont christocentriques ».

Le Dr William Michelet a enchaîné pour parler autour du sujet Eschatologie et plaidoyer dans Apocalypse 14 : 6-12. Dans son intervention, le Dr Michelet a montré le lien entre le message des trois anges et une justice multidimensionnelle, à savoir justice sociale, justice raciale, et justice religieuse. À la question d’un participant pour savoir comment l’Église peut être apolitique et lutter pour la justice sociale, le Dr a répondu : « Nous pouvons promouvoir et agir pour la justice dans nos pratiques, nos discours et nos rapports avec les autres. Nous pouvons influencer les autres à pratiquer la justice. Nous pouvons influencer la politique sans s’en mêler ».

Dans sa présentation, le Dr Aneury a insisté sur l’urgence de fuir les approches conspirationnistes dans l’interprétation prophétique.

Le Dr Watland François, dans son intervention, a fait savoir que « nous sommes entrés dans les temps de la fin depuis 1844. Étant dans cette phase prophétique de l’histoire, nous les adventistes du septième jour, avons été choisis par Dieu pour avertir le monde avant que vienne la fin des temps, comme le faisait Jean-Baptiste avant la première venue de Jésus. Aujourd’hui, on invite l’Église à intervenir sur certains dossiers fragiles qui ne la concernent pas, c’est parce qu’on ne connaît pas la mission de l’église. La mission de l’Église, c’est d’avertir le monde que Jésus revient bientôt. Tout comme Jean-Baptiste était l’Élie qui devait venir pour annoncer la première venue du Messie, l’Église Adventiste du septième jour est l’Élie qui aujourd’hui a pour mission d’annoncer la seconde venue du sauveur et de restaurer la vérité au sein du christianisme. »

Hérésie et fanatisme dans l’interprétation prophétique
Le Dr Sénèque Edmond, Recteur de l’Université Adventiste d’Haïti, à travers son sermon, a présenté quelques méthodes d’interprétation prophétiques. À partir du deuxième chapitre de l’épître de Pierre, il a montré qu’une bonne interprétation a pour base l’unité de la foi, qui elle-même est consignée dans la parole de Dieu. Il a aussi insisté sur le fait que l’église ne doit pas chercher à chasser les faux enseignants et leurs enseignements, mais Dieu lui-même se réserve le droit de juger les faux enseignants. En conclusion du sermon, il a invité l’église à tenir leur garde pour ne pas perdre leur position, les a aussi invités à grandir dans la foi, dans l’unité de la foi et dans la connaissance de Jésus.

Plusieurs participants locaux et internationaux ont exprimé leur appréciation pour l’organisation du 3e Forum Théologique de l’UNAH.

Nathanael Romain, étudiant en deuxième année à la Faculté de Théologie : « Il nous faut plus de ces forums. Nous avons besoin de renforcer ces enseignements pour que tous nous ayons une seule et même voix en matière d’interprétation prophétique. Je suis vraiment satisfait, je félicite le Doyen de la Faculté de Théologie pour cette initiative. Je prie pour que Dieu nous fasse rester dans la ligne. »

Bien qu’évoluant dans un contexte difficile, la Faculté de Théologie de l’Université Adventiste d’Haïti poursuit sa mission qui est de préparer des hommes pour travailler dans l’œuvre du Seigneur en Haïti. Elle compte environ 80 étudiants.

Stevenson Joas Jean-Jacques a contribué dans cet article

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L’embarcation a chaviré au large de la côte sud-est du pays. Soixante-dix personnes se trouvaient à bord, trente-quatre personnes ont pu être secourues et deux corps ont été retrouvés.

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« Je ne peux pas, en bonne conscience, soutenir Donald Trump dans cette campagne », a annoncé M. Pence, dont les relations avec le magnat de l’immobilier sont mauvaises depuis l’assaut du Capitole. Il avait alors refusé d’obéir à l’ancien président qui lui demandait, au mépris de la Constitution, de ne pas valider l’élection de Joe Biden.

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